Esė ciklas „Mitologijos“ pateikia puikią masinės kultūros kaip ženklų sistemos analizę. Autorius semiotiškai paaiškina politinių mitų atsiradimo mechanizmą kaip istorijos virsmą ideologija, jei šis procesas įforminamas simboliais. Apibendrinamoji darbo dalis, straipsnis „Mitas šiandien“, siūlo ir paaiškinimą, ir metodą, kaip pasipriešinti šiuolaikiniam mitologizavimui – naujo, dirbtinio mito kūrimui, įprastinio, trečiojo mitologijos lygmens konstravimui, jei pirmuoju turime omenyje archajišką-tradicinę, o antruoju – „naują“ (kaip, pavyzdžiui, mokslinėje klasėje, sovietinę).

R. Barthes'o tyrimuose pagrindinis mito apibrėžimas yra žodis. Viskas, ką apima diskursas, gali tapti mitu, nes „mūsų pasaulis yra be galo sugestyvus“. Mitas, anot Barthes'o, yra apibrėžiantis kokybinis „anoniminės“ šiuolaikinės buržuazinės visuomenės bruožas, o mitologizavimas laikomas visų visuomenių bruožu.