Savo naujoje knygoje Judith Butler teigia, kad neprievartos etika turi būti susieta su platesne politine kova už socialinę lygybę. Vienas iš šiuolaikinių iššūkių, su kuriais susiduria nesmurto politika, yra nuomonių skirtumai apie tai, kas yra smurtas ir nesmurtas. Butleris teigia, kad nesmurtas dažnai painiojamas su pasyvia praktika arba sambūviu su valdžia, tačiau iš tikrųjų nesmurtas yra etinė pozicija, esanti pačiame politinio lauko viduryje. Jei neprievartą norime vertinti kaip etikos klausimą socialinės ir politinės filosofijos rėmuose, tuomet reikės atlikti individualizmo kritiką, taip pat suprasti psichosocialinį smurto aspektą. Agresyvi neprievartos forma pripažįsta, kad priešiškumas yra neatsiejama mūsų psichologinės sudėties dalis, tačiau ji taip pat vertina ambivalentiškumą kaip būdą užkirsti kelią agresijai peraugti į smurtą.
Knyga skirta filosofams, sociologams, politologams, kultūros mokslininkams ir tiems skaitytojams, kuriems įdomu sužinoti, kas šiandien vyksta šiuolaikinėje socialinėje ir politinėje filosofijoje.